Syrie : le système de missiles côtier prêt à tirer en direction des navires US
Quelle perception a l’Occident des forces populaires irakiennes ?
Pour la majorité de l’opinion publique occidentale en général et française en particulier, les forces populaires irakiennes connues sous le nom du Hachd Al-Chaabi ne sont que des milices chiites qui combattent dans le cadre de la lutte entre chiites et sunnites au Moyen-Orient.
Cependant le sujet du Hachd Al-Chaabi est plus large que cette réflexion simpliste et peu profonde. Il convient de rappeler qu’il n’y a pas quelque chose qui s’appelle la guerre chiite sunnite, ni en Irak ni ailleurs au Moyen-Orient. Les guerres actuelles dans cette région du Monde ne sont qu’un affrontement entre deux projets contradictoires. Le premier est un projet impérialiste, terroriste et sioniste. Quant au second, il forme un projet de résistance aux forces citées et leurs alliés dans la région, qui tentent par tous les moyens de détruire toute civilisation, unité et cohérence. La guerre en Irak n’est pas d’avantage une guerre entre chiites et sunnites qu’une une guerre économique, énergétique dans le but d’imposer un impérialisme occidental sur ce pays.
Hachd Al Chaabi s’est formé suite à la fatwa de la Marja’a de Najaf en Irak Sayyed Ali Sistani, qui a appelé au jihad dans le sens d’unir les forces pour combattre Daech. Hachd Al Chaabi est composé de groupes sunnites, chrétiens, turkmens et autre. Cela confirme encore une fois l’existence d’un vivre ensemble irakien, d’un lien entre ses différentes composantes ethniques et religieuses et la volonté de son peuple d’éliminer le terrorisme, même si ce dernier bénéficie encore de quelques soutiens d’une minorité irakienne.
L’Occident et ses alliés évoquent toujours Hachd Al-Chaabi comme des milices chiites qui souhaitent s’emparer du pouvoir en Irak. Cette idée est complétement fausse et elle cache plusieurs mauvaises intentions à la fois. La première est de raviver perpétuellement la haine entre les sunnites et les chiites dans le but d’imposer le projet du Nouveau Moyen-Orient. La seconde est de nuire à la réputation de l’Iran dans le Monde et avec elle tous les chiites qui ont choisi la voie de la résistance, et par laquelle ils empêchent le sionisme impérialiste de détruire la région, de briser ses civilisations, de dominer ses ressources.
Evoquer le sujet des forces populaires irakiennes comme des milices chiites qui veulent tuer les sunnites est une grande erreur qui ne sert que les diables de ce Monde. Hachd Al Chaabi combat Daech et sa pensée sectaire. Ce dernier ne représente en aucun cas les musulmans sunnites et n’a aucun lien avec l’Islam.
Le ministre des affaires étrangères irakiennes Monsieur Ibrahim Al-Jaafari a affirmé dans une allocution devant les ambassadeurs arabes que : » Hachd Al Chaabi est une preuve humaine qui permet de vaincre le terrorisme. »
Quant au Premier ministre irakien Haidar Ibadi, chef suprême des forces irakiennes, il a précisé à son tour lors d’une émission sur France 24 que : » Hachd Al-Chaabi est un acteur légitime et officiel qui agit sous les ordres de l’Etat irakien. »
Actuellement, Hachd Al Chaabi avance dans plusieurs régions en Irak, les libérant du joug du terrorisme. Il a également coupé la route qui relie Raqqa à Moussol aidant l’armée et les forces de l’ordre irakiennes. Les forces populaires irakiennes aident d’une manière indirecte l’armée syrienne dans sa lutte contre le même terrorisme qui frappe l’Irak.
Dans une interview au journal libanais Al-Akhbar le président de l’organe du Hachd Al-Chaabi, Faleh Al-Fayad a affirmé que : » Le Hachd constitue une expérience unique dans l’histoire de l’Irak, qui peut être appliquée dans d’autres grands conflits dans le Monde.
La résistance populaire représentée par Hachd al Chaabi opère en cohérence avec l’armée irakienne et les forces de l’ordre, elle joue un rôle très important dans l’élimination du terrorisme en Irak.
Dans l’avenir, beaucoup d’Etats et de sociétés occidentales et arabes vont profiter de l’expérience des forces populaires afin de combattre l’extrémisme et le terrorisme.
Antoine Charpentier
Ecrivain, journaliste français spécialiste du Moyen-Orient
برلماني فرنسي: الحرب السّورية هي حرب حضارة ضدّ التخلّف والرجعية
قال عضو البرلمان الفرنسي، النائب عن حزب الجمهوريين نيكولا دويك بعد عودته مؤخّراً من سوريا والتي كانت زيارته الثالثة لها، معرباً عن أسفه لعدم التعرّف عليها سابقاً.
وتابع النائب دويك في حوار خاص لوكالة أنباء فارس أنّ سوريا بالنسبة له هي مهد الحضارات الشّرقية والدّيانات السّماوية، والحرب التي تخوضها سوريا هي حرب من أجل الحضارة ضدّ التخلّف والرجعية.
وأشار النائب دويك إلى أنّه في حال خسر الجيش السوري هذه الحرب، ستحدث عاصفة كبيرة من العنف وستضرب العالم، وإراقة الدّماء ستعمّ الشّرق الأوسط، وأيضا أوروبا، لأن الإسلاميين لديهم مشروع ارهابي عالمي.
ولفت دويك إلى أنّ لديه رسالتيَن في هذا المنحى، الأولى هي تذكير الفرنسيين أنّ سوريا بلد وسيّد مستقلّ، والسوريون يعبّرون عن انتماءهم إلى الفكر والنهج السّوري قبل التعبير عن انتماءهم إلى ديانة معينة، مشيراً إلى أنّ الحالة الطائفية هي شيء جديد بالنسبة للسوريين.
كما أعرب النائب دويك عن احترامه وتقديره وإعجابه بالشعب السّوري الكبير وخاصّة بالمرأة السّورية التي رغم الحرب لم تتوانَ عن مشاركة الرجل ظروف الحرب.
والرسالة الثانية التي أراد إيصالها النائب دويك هي رسالة « رجاء »، متمنّياً فعلاً أن تربح الحضارة هذه الحرب الدائرة في سوريا على العنف والقتل والإرهاب.
وحول زيارة النائب دويك خلال زيارته سوريا إلى حلب قال: أنّ القسم الأكبر من المدينة ما زال صالحاً والتدمير هو عشرين بالمِئة من إجمالي مساحة المدينة، وأعرب عن معاناته الشخصية بعد رؤيتها عن كذب الإعلام الفرنسي وازدواجيته فيما يخصّ سوريا عموماً وحلب على وجه الخصوص.
وأضاف أنّه وخلال تواجده في سوريا مؤخّراً لاحظ تعلّق السّوريين برئيسهم بشار الأسد الذي يستحق اسمه بسبب صموده ستّ سنوات وصدّه الحرب الكونية الإرهابية التي لا مثيل لها، لافتاً إلى أنّه بالنسبة إلى فرنسا ولسوء الحظ مع انعدام الرؤية السّياسية الخارجية لمسؤوليها الذين قرّروا اتّباع الولايات المتحدة الأمريكية، والذين يصفون الرئيس الأسد بالديكتاتوري، وبسبب أخطائهم بما يخص سوريا أخرجوا فرنسا كليّاً من المعادلة.
وأكّد النائب الدويك أن الجميع يعلم أنّ هناك إرادة أمريكية بإعادة رسم شرق أوسط جديد، وأنّ فرنسا استسلمت كليّاً إلى البروباغندا الأمريكية، ممّا أفقدها شيئاً من سيادتها، لافتاً إلى أنّ كسل المسؤولين الفرنسيين السّياسي جعلهم يتبعون سياسة أمريكا، ممّا جعلهم يخسرون علاقتهم التّاريخية مع سوريا، مشدّداً أنّه يجب على المسؤولين الفرنسيين التكلّم مع السّوريين لمجابهة الإرهاب.
وأردف أنّ زيارته إلى سوريا مهمّة على عدّة أصعدة، أوّلاً القول للفرنسيين ماذا رأوا وسمعوا، وكيف يتجاهل الإعلام الفرنسي بعض الحقائق، وثانياً القول للشعب السّوري أنّ الفرنسيين لا يزالون يحبّون سوريا، وبكل تواضع نحاول جاهدين التأثير على السّياسة الفرنسية تجاه سوريا لتغييرها، مع الأمنيات بأن تعود فرنسا للعب دورٍ في إعمار سوريا، لكنّ السوريّون لن ينسَون بسهولة تخلّي فرنسا عنهم في محنتهم.
واعتبر دويك التصريح الجديد لمرشّح اليمين « فرنسوا فيون ناغتا » قوله أنّ الرئيس الأسد ديكتاتوري، أن يكون هذا التصريح مجرّد تكتيك سياسي ورسالة لتوحيد الجبهة السّياسية الداخلية
وعبّر دويك بكلمة أخيرة برسالة حب واحترام ورجاء لسوريا وشعبها، والسؤال الكبير الذي أطرحه على نفسي وعلى الآخرين، والذي الجني دائماً، هل العالم سيعيش ثلاثة أو أربعة عقود تحت سيطرة الفكر الوهابي، السلفي، المتطرّف، أو أننا سنستطيع الهرب والتخلص من هذه الكأس المُرّة.
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Syrie : Les Droits de l’Homme à la carte
Les Nations Unies ainsi qu’un bon nombre de dirigeants occidentaux relayés par des médias de grande audience ont martelé à toutes les heures de la journée qu’une crise humanitaire est en train de se produire dans les quartiers est d’Alep lorsque l’armée syrienne était en phase de remporter une grande victoire stratégique.
Ce n’est pas un tort de s’inquiéter du sort des civils dans les quartiers est d’Alep. Cependant, ce qui est également inquiétant est le sort des populations civiles sur tout le territoire syrien à cause de la guerre. La manipulation des Droits de l’Homme selon les intérêts de certains gouvernements souhaitant protéger leurs mercenaires, et autres sous-traitants sur place est aussi préoccupante.
Quelques humanistes français et européens suivent aveuglement certains médias de masse qui ne font que les dépouiller de tout esprit critique ainsi et du bon sens. Toutefois, ces mêmes médias à qui les humanistes européens donnent du crédit leurs occultent l’essentiel de ce qu’il se passe en Syrie. La propagande médiatique au nom de la protection des civils, au nom des Droits de l’Homme ne souffle pas un mot sur la détresse que vivent depuis deux ans les habitants de Foua et Kefraya, deux localités syriennes dans la région d’Idlib.
Les défenseurs des Droits de l’Homme se sont insurgés pour sauver les civils de l’est d’Alep. Mais au moment où la propagande était à son apogée, il ne restait qu’une poignée de combattants syriens et étrangers venant en Syrie avec leurs familles pour rétablir le nouveau Califat. Ces derniers ont été évacués par l’armée syrienne.
En revanche, les civils d’Alep ouest, de Foua et Kefraya et du reste de la Syrie ne méritent pas aux yeux des adeptes des Droits de l’Homme français et européens de se pencher sur leur cas. Ont-ils moins de dignité que ceux d’Alep est qui sont sortis massivement vers les régions contrôlées par l’Etat syrien fêtant la victoire de l’armée syrienne ? Une certaine malhonnêteté médiatique s’est installée depuis le début de la crise syrienne mettant l’éclairage sur des situations humaines qui dans le fond ne servent que les intérêts stratégiques des impérialo-sionistes. Certainement le sort des civils des quartiers est d’Alep était à déplorer, notamment lorsque les combattants les ont pris comme bouclier humain, allant jusqu’à exécuter toutes personnes essayant de fuir .
Foua et Kefraya deux localités peuplées de syriens chiites se situent dans la région d’Idlib. Pour Ghanya Dergham journaliste syrienne : « Les deux villages sont encerclés depuis le 29 mars 2015, par des groupes terroristes appartenant à l’organisation Jaych Al-Cham pratiquants envers les habitants toutes les exactions, les privant de leurs droits les plus élémentaires, coupant l’eau, l’électricité et interdisant l’entrée des secours et le ravitaillement en médicaments, bombardant quotidiennement les deux villages par plusieurs sortes d’obus artisanaux et de missiles de toutes sortes. » Il convient de préciser que les châteaux d’eaux sont également bombardés et des enfants meurent de faim et de soif.
Il existe à Foua et Kefraya environ 50 000 civils soumis aux pires des blocus. Lorsque les populations sont ravitaillées en avion par l’armée syrienne, les combattants tirent sur les parachutes pour détruire leurs contenus. Ces derniers ont également mis hors d’utilisation les champs agricoles par un bombardement massif de toutes sortes de mortiers, sans oublier ainsi les snipers embusqués afin d’empêcher les agriculteurs d’exploiter leurs champs.
A Foua et Kefraya des blessés attendent la mort par manque de soins. L’hôpital central a été détruit sur la tête de ses pensionnaires. Néanmoins, rares sont les journalistes français et européens qui parlent de ce problème, tandis que les hôpitaux d’Alep transformés en stock d’armes suscitaient toutes les indignations lorsqu’ils ont été bombardés.
Majed Hatmi journaliste syrien précise : « Les terroristes ont bombardé les habitations civiles, les écoles, les mosquées, les hôpitaux, les champs cultivables, avec des mortiers et des obus de toutes sortes, les mettant hors d’état de fonctionner. Tandis que les snipers tirent sur les bétails afin d’empêcher les habitants de les exploiter. »
Les Droits de l’Homme sont-ils sélectifs ? S’appliquent à la carte et selon les intérêts stratégiques de certains pays ? Ont-ils perdu leur universalité ?
Du moment que les Droits de l’Homme sont applicables pour un groupe d’humain et non pas pour un autre, cela signifie que quelques humanitaires dévoués manipulent ce concept avec les opinions publiques. Quant à certains champions de la liberté absolue, dont la liberté religieuse fait partie, ils savent pertinemment que le seul crime des habitants de Foua et Kefraya est leur appartenance à l’Islam chiite .
Les témoignages donnés lors de l’émission intitulée La Terre diffusée sur la chaîne Al-Mayadeen montrent que ce sont les habitants de Foua et Kefraya qui défendent les territoires contre les assaillants et lorsque les combattants laissent des convois humanitaires entrer dans les deux villages après avoir obtenu des contreparties de l’Etat syrien, ils confisquent les contenus essentiels au bon fonctionnement des médicaments, des vaccins ou des poches de sang destinées aux blessés, ce qui en rend l’usage impossible. Néanmoins, ces convois humanitaires sont acheminés sous la surveillance des Nations Unies.
Enfin, pourquoi les amoureux des Droits de l’Homme ne s’intéressent-ils pas aux supplices qu’endurent les civils de Foua et de Kefraya, et tout le peuple syrien privé des moindres droits lui permettant de vivre décemment et dignement ?
Antoine Charpentier
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